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日本變態的捆綁美女藝術用來解壓?少女任人擺布美感圖

時間:2017-06-16 14:40:54 作者:超人 來源:51區未解之謎網 手機閱讀

日本的文化是一種多元化的。有些時候很崇拜那些敢作敢為的日本人。也對這個民族的所有一切懷有太多的幻想。日本的文化有糟粕,也有著精華部分。但是在中國人的眼里,日本人大多被冠以bt的名號。因為他們的A片,他們的AV女優們,在同性戀盛行的今天,G片也應運而生。日本的捆綁藝術也是很盛行的一門藝術。這也許是因為社會壓力過大的緣故,人總是希望借些東西來發泄一下,下面跟著51區小編一起來看看吧!

日本女性為何自愿受虐?


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源自于日本的繩縛藝術Shibari(しばり),字面上的意思是“捆綁”或“約束”,來自古彭城柔術藝術,在古代原先是用來捆綁犯人,后來轉變型態至今成為一種被虐式美感。結合日本古代留傳的繩縛技巧,在以不傷害模特兒前提下捆綁與約束模特兒。日本甚至于有專門會員的TYING

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由于處于等級制社會中、并被灌輸了宗教意義的神圣感和使命感,因此絕大多數日本人面對"被命運安排而必須一往無前"的處境都會由衷地產生出悲壯感。這種內心深處的絕望感和表面的堅強之間的反差造就了日本人性格的強烈反差,促成了日本人集受虐者與施虐者為一身的心理傾向。

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按弗羅姆(ErichFromm)的解釋,所謂"施虐"是指統治別人、榨取別人、把幸福建筑在他人痛苦上的心理特性;"受虐"則指依賴他人、任人擺布、自輕自賤、屈從外力,甚至自我傷害、自我折磨等心理特性。

恥感文化不同于罪感文化。罪感文化的主要特征是訴諸于良心與超現實的"超越者"--"對超越者而非現實者的敬畏是懺悔者自發(主動)地產生懺悔自我''罪惡''的道德沖動"。恥感文化則必須依靠外部的強制力,懺悔者只有在感受到外部"現實者"的強大壓力之后、才會因為對其力量的敬畏并對即將到來的懲罰感到惶恐而產生認錯的動力。

SM就是藝術


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日本緊縛略史簡稱S&M,確立日本S&M浮世繪的內容是"Joshu"與女囚這類題材, 仁之亂后、貫穿戰國時代與江戶時期至明治時期的刑罰畫作。當伊藤晴雨于50年代早期發表文章時,正值戰后廉價雜志投入廣大的東方色情雜志市場 。事實上,在1953年,眾多廉價雜志之一的"奇譚俱樂部"(Kitan Club)轉型為真正的"變 態"雜志。"

SM就是藝術,是生活的藝術,是性的藝術。性虐活動不是一種性變態,而是一種文化現象,是欲望的無限想象。它的意義不僅在于它是一 種廣泛的文化現象,還在于它造成了西方想象力的一次最偉大的非理性轉變。

性思潮中最具劃時代意義的有兩個分離,其一是性快感與生殖行為的分離。這一點已經 成為當今世界大多數人的實踐,就連最看重生育價值的中國人也實現了這一分離,其二是性快感與生殖器官的分離。當今世界一種 最先鋒的性思潮是讓性生活走出生殖器官的范圍,將其擴展到身體的其它部分。SM是把身體的所有部分都變成了性的工具。所以性虐待不僅是人們追求快感的活動,而且具有開發人的身心領域,創造新的快感形式的意義.

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